الطفل ودين الفطرة
محاسن الشرهان

إن كنت تريد أن تعلم معنى فطرة التوحيد، فانظر لفطرة الأطفال:
يشعر بعدها بالملل والضجر، فمهما صنعتَ غاية وهدفًا لابنك، فلا بد أن تضع في بالك أنه سيكبر، وستزداد أحلامه وشغفه بالحياة، وسيزداد طمع نفسه فيها، فالنفس مفطورة على الطمع والشراهة، فتظل تسعى لتكبير الغاية وصنع الأهداف.

فيشتكي الأبوان من طريقة أبنائهم، ويسعيان لصنع أهداف أخرى تناسب أعمارهم، فقد كبروا على الحلوى والكعك! وهَلُمَّ جرًّا، فظل الأبوان يصنعان سببًا وغاية قريبة، مثلًا: اقرأ كي تحصل على رحلة، اكتُب وأعطيك مكافأة، والبحث عن أي شيء يصرف وقت أبنائه وتذمُّرهم، فبدل أن ينشأ جيل بار بوالديه، نشأ جيل عالة كَلٌّ على والديه أينما يوجِّهانه لا يأت بخير!

سبب المشكلة:
فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ﴾ [الروم: 30].

وتوحيد الألوهية: هو إفراد الله بأفعال العبد، فأي فعل أو قصد أو نية قبل الفعل، يجب أن تكون لله وحده؛ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يقول الله تعالى: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، مَن عمل عملًا أشرك فيه غيري، فأنا منه بريء، وهو كله للذي أشرك).

وحق الزوج - الذي أمر الله بحفظه وأداء حقوقه - هو طاعة لله ومحبة له.

[face=arial]<font size="5">وحق الأبناء - الذي أمر الله به حفظًا لهم، ورحمة من الله بهم، وأداء حقوقهم - هو عبودية لله ولمحبته ورضاه، وغيرها من الحقوق التي شرعها الله في دينه الكامل والصالح لكل زمان ومكان.[/face]

[face=arial]<font size="5">فلا بد أن تكون حياة المسلم اليومية مختلفة عن حياة اليهودي والنصراني والمجوسي، وأهدافهم، وغايته المحددة تختلف عن غاياتهم المشتتة![/face]

[face=arial]<font size="5">ولا بد أن يسعى لغايته الواضحة التي شرعها الله وحددها في كتابه، ولم يجعل الإنسان ضائعًا يبحث عن غايات له غير محددة، فغاية المسلم واضحة وصريحة، وهي عبودية الله، وأهداف مرسومة، وهي شرائع الدين، والسعي لتحقيق الغاية واضح المعالم، وهو باتباع منهج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في كل لحظاته وسكناته ونومه وأكله وشربه.[/face]



الموضوع الأصلي