منتدى دموع العشاق

الكريم الأكرم


[face=arial]<font size="5">-لماذا تركز دائما على أسماء الله الحسنى المقترنة، والمتشابهة في الألفاظ، مع أن جميع من كتب في هذا الباب -حسب علمي- يذكر الأسماء الحسنى، ودليل ثبوت كل اسم، والمعنى؟[/face]
[face=arial]<font size="5">- صدقت، والسبب هو أن الأسماء الحسنى التي وردت في كتاب الله غالبا ما ترد مقترنة، اسمين اسمين، ولا سيما في خواتيم آي القرآن، وكما قال شيخ الإسلام ابن القيم أن اقتران الاسمين يعطي كمالا وجمالا جديدا لم يكن في كل اسم منفردا.[/face]
[face=arial]<font size="5"> وسبب آخر أن كثيرا من الناس لا يعرف الفرق بين الأسماء الحسنى المتشابهة في الأحرف، مثل العلي والأعلى والمتعال، والرازق والرزاق، والشاكر والشكور، والقاهر والقهار، والملك والمالك والمليك، والقادر والقدير والمقتدر، والكريم والأكرم.[/face]
[face=arial]<font size="5">استوقفني.[/face]
[face=arial]<font size="5">- هذا أنا أحتاج أن أعرف معناها.[/face]
[face=arial]<font size="5">صاحبي (فهد)، متابع جيد لما أكتب سواء في مقالي الأسبوعي في مجلة الفرقان، أم عبر موقعي على الشابكة العالمية.[/face]
[face=arial]<font size="5">- لك ذلك يا أبا محمد إن شاء الله.[/face]
[face=arial]<font size="5">- أما اسم الله (الكريم) فقد ورد في كتاب الله مرتين: [/face]
[face=arial]<font size="5"> {قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} (النمل:40).[/face]
[face=arial]<font size="5">{يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ} (الانفطار:6).[/face]
[face=arial]<font size="5"> ففي الآية الأولى اقترن باسم الله (الغني)، وفي الآية الثانية اقترن باسم الله (الرب)، وفي الآيتين كان الاسم الثاني، فالله سبحانه (غني كريم) وهو سبحانه (رب كريم)، أما الأكرم فقد ورد مرة واحدة في القرآن.[/face]
[face=arial]<font size="5">{اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ} (العلق:3).[/face]
[face=arial]<font size="5"> والفرق بين (الكريم) و(الأكرم)، أن الثاني أبلغ، وصيغة مبالغة من (الكريم)، فالكريم يصفح ويعطي دون منّ، وتتعدد عطاياه، والله سبحانه له منتهى الكرم، فهوكريم كرما يليق به سبحانه وتعالى، و(الأكرم) هو المنفرد بكل أنواع الكرم، فلا كريم مثله عز وجل، كما هو أرحم الراحمين، هو أكرم الأكرمين، بل لا (أكرم) إله هو سبحانه كأنه جعل اسم (الأكرم) حصر على الله عز وجله لفظا ومعنى، أما (الكريم) فقد يسمى ويوصف به غير الله بطريقة تناسب المخلوقين.[/face]
[face=arial]<font size="5">- أليس من معاني (الكريم) أي (المكرم)؟![/face]
[face=arial]<font size="5">- نعم في اللغة هذا المعنى الصحيح، ووصف الله بعض مخلوقاته بهذه الصفة، {أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ} (الشعراء:7)، وقال تعالى: {كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25) وَزُرُوعٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ} (الدخان:25-26)، وقال سبحانه: {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} (الحاقة:40 - التكوير:19).[/face]
[face=arial]<font size="5">ولو تدبرنا الآيات التي ورد فيها اسم الله (الكريم) واسم الله (الأكرم) لعرفنا الفرق في سبب ورودها.[/face]
[face=arial]<font size="5"> ففي الآيتين التي وردت فيها اسم الله الكريم، يذكر الله أنه (غني كريم)، وذلك بعد ذكره لقاعدة شرعية: (ومن شكر فإنما يشكر لنفسه، ومن كفر فإن ربي غني كريم)، فمن شكر نعمة الله عليه، وأدى حق هذه النعمة، فإن الغني الكريم يزيده، {وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم}، ومن أراد أن يسأل فليسأل الغني: (الذي يملك كل شيء)، وبلا حدود، وهو (كريم) أيضا يعطي بلا حدود ولا نقص فيما يملك، وفي الآية الثانية، يبين الله عز وجل نعمته على الإنسان عموما، وأن لا عذر له في الإعراض عن ربه الكريم، (فالرب) خلقه، ومن كرمه أعطاه كل شيء في خلقه، ومقومات بقائه، فلم الإعراض؟![/face]
[face=arial]<font size="5"> أما (الأكرم)، فقد ورد في قوله تعالى: {اقرأ وربك الأكرم}، خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم بأنه أكرمه بأعظم نعمة، بأن اختاره لأسمى رسالة، وأعظم منزلة، فلا نعمة أعظم من هذه، على الإطلاق، فهي من عند (الأكرم) سبحانه، (أكرم) بها رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإلا فإنه سبحانه (كريم) مع جميع خلقه، ولا سيما مع أنبيائه ورسله، ولكنه (أكرم) مع محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم ، فناسب أن يكون (ربك الأكرم).[/face]



[face=arial]<font size="5"> اعداد: د. أمير الحداد [/face]


الموضوع الأصلي